在《奇葩说》中一期关于“魂灵伴侣”的一个辩题中，詹青云的一个关于魂灵伴侣的观念很有意思。她叙述了她的一个关于择偶的一个阅历，她的原话是这样的：
“我那个时分有个很好的配对目标，我在哈佛学法令，然后他在近邻的麻省理工学物理。连我自己都觉得，我把他的简历摆在我外婆面前，我外婆应该挺快乐的。将来咱们好好日子，回国今后生一个孩子，这孩子将来还能够参与高考大归纳。但是与此同时，我知道一个罪犯，我做法令援助知道他。我跟他素未谋面，咱们之间没有一点现代化的通讯方法。但是我甘愿把我满篇的心思写在信上寄给他，我知道那封信会被拆开来查看，我知道两周今后才会收到回信。我都不乐意把我的心思发一封长私信，给那个物理博士。这难道是对的吗？咱们爱情成婚，是为了有一天在婚礼上，婚庆掌管介绍新郎新娘的简历的时分，底下的人会拍手称誉说“真配”。 ”
在她的这段关于描绘中她用了许多很有意思的词，比方“简历”“配”。其实这些词在许多人的择偶规范中都是呈现过的，仅仅咱们没有用这么尖利的表述出来罢了。现在社会早已是自在爱情，自在成婚但是成婚率却不高，离婚率却很好。咱们到了必定的年岁咱们去相亲，一开口就是说简历，比方“有房吗？”“有车吗？”“有存款吗”。然后一比较，一归纳最终得出结论“配”或许“不配”。咱们心思轻视着从前所谓的指腹为婚，门当户对却又用着这种举动去寻觅咱们的伴侣。然后在今后绵长的日子中，们越来越发现“她”或“他”不是那个对的人。而此刻咱们发现了那个对的人，所以有些人挑选英勇，有些人挑选窝囊。
什么是对的人？
詹青云的阅历共享告知咱们：麻省理工学物理和哈佛的法学博士并不必定是对的人。哈佛的法学博士和监狱里的罪犯之间也并不必定不是对的人。对和不对不是学历的匹配，不是年岁的适当，更不是咱们常常看到的“真配”。对的人是情感上的魂灵伴侣，是那个能从心里上对你打开怀有的人，是那个能对你无话不说，而你对他也能无话不说的人。
上学时知道一个博士师兄，他就娶了一个中专的老婆。从前很猎奇问过他一次，这么大的学历距离，平常在日子上有共同论题吗。他告知我，“假如议论作业，那咱们互相之间的确没什么论题。我在研究所上班，都是一些科研上的一些难题，有时分回家诉苦几句又遇到什么什么难题，她总是一脸呆萌的看着我。假如议论日子，咱们之间也没什么论题。她总能告知我菜场里哪家哪家的菜新鲜，哪家哪家的菜廉价，菜如何做好吃，哪里哪里新开的好吃的馆子等等，而此刻的我也只能是一脸的手足无措。”
我不由问道你们这样也能过下去？他笑着告知我“你认为我回家诉苦作业，是期望有个人能帮我处理问题。我更多的是期望有个人能倾听和安慰我，而她是个很好的倾听者，她也很会安慰我。她对我说了许多遍的菜价我仍然不记得，许多好吃的馆子我也不记得方位。而当她为我做了可口的饭菜，带我去吃到了好吃的馆子，你认为我味觉和心里上不是一种享用？”
许多时分咱们认为两个人要“很配”才干持久，其实许多时分两个人能互补也是能持久的，不管是日子上的互补，仍是魂灵上的互补。爱情和婚姻重来都不是“配”与“不配”而是咱们能不能从心里上认同对方，互相能否进行魂灵的沟通。而咱们在面临择偶这样的一个问题的时分，是否仍是以一种审简历的规范去看一个人呢？而这种规范是否会导致，咱们分明能够具有爱情，却给自己戴上了桎梏。
